Но если посмотреть на процессы, которые под этим скрываются, то это:

Исторический контекст земледельческой культуры (следование ритмам года было необходимым условием выживания).

И здесь, на самом деле, логично продолжить тему родовых сценариев: прошло всего 200 лет с тех пор, как мы начали переселение в города, и смена времен года перестала так явно на нас влиять.

С социальной точки зрения — это подтверждение некой общности, мы вместе, мы сила. И если в прошлом — это снова тема выживания, то в современном мире, где одна из острых проблем — это поиск идентичности, — вопрос принадлежности также стоит ребром.

Ну нашел ты свою идентичность, а дальше? Где содружество и коллегиальность? Человек по-прежнему существо социальное. Вспомните феномены в соц сетях: ура, первый снег! Или снова третье сентября. Это код принадлежности.

А если развернуться к психике, то психика архаична. Вы ж не думаете, что физиологические и психические процессы внезапно изменились за несколько тысяч лет?

Психика постоянно стремится к целостности. А для целостности важны границы. И возникает закономерный вопрос: как эти границы обозначать? А расширять? Потому что к расширению психика тоже стремится, временную шкалу и зеркальные нейроны никто не отменял.

Вот здесь на помощь и приходят регулярные праздники. И с одной стороны, это спираль, в которой видно путь изменений и стабильность. К примеру, было Равноденствие в прошлом году, и в этом было, а в следующем будет новое, и так еще долгие тысячелетия до меня и после. А затем будет Самайн и там дальше Имболк. Да, другое, да с новым смыслом и формой, но суть останется. И это дает дополнительную опору, знание, что есть что-то неизменное, и видно узор жизни.

В тоже время, это возможность подвести итоги в этот период времени: что изменилось/ где я сейчас, какой я сейчас/ и что я хочу (что произошло в прошлом цикле, а что не произошло, и что мне важно в следующем). И это ощущение собственной смертности, которое позволяет праздновать жизнь.

Вспомните это состояние важности подведения итогов и планов в дни рождения или нового года. Потому что линия состоит из множества точек, и иногда нужно обратить на точку внимание, чтобы двинуться к следующей.

Единственное, что здесь важно, — не зацикливаться на форме ритуала ( что может быть, если вы склонны к гиперконтролю), потому что за строгим следованием формы уходит суть.

На самом деле, все вышеперечисленное подходит не только к колесу года, как вы поняли. А в целом как к семейной праздничной культуре, так и к религиозной культуре с некоторыми нюансами.

Но я выбрала, и мне здорово и радостно идти в ногу с колесом года.

Я каждый раз открываю в нем новые грани и смыслы.

И моя внутренняя ведьма каждый раз радуется, а внутренний психолог важно поправляет очки и кивает, подтаскивая факты и исследования.

И это такой смачный процесс, которым хочется делиться с миром.

Посмотри, как может быть классно!